ALVAREZ, Rosaura

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Nació en Granada, lugar donde en la actualidad reside. Se licenció en Historia por la Universidad de Granada y en Ciencias de la Educación. Asimismo, realizó estudios de Música y de Pintura y Grabado, los cuales le permitieron obtener cierto renombre como pintora y grabadora merced a sus exposiciones desde 1975 hasta 1982. En 1984 comenzó su labor como escritora, y sus obras han sido traducidas al francés, inglés y chino y estudiadas por especialistas en poesía de mujer como Biruté Ciplijauskaité y Sharon Keefe Ugalde, entre otros, así como por prestigiosos profesores españoles. Es miembro de número de la Academia de Buenas Letras de Granada. Colabora asiduamente en varias revistas ( Salina, Los papeles mojados, Extramuros, etc.) así como en el Centro Andaluz de las Letras y el Ministerio de Cultura.

-POESÍA
Hablo y anochece (1986).
De aquellos fuegos sagrados (1988).
Diálogo de Afrodita (en tres tiempos) (1994).
El vino de las horas (1998).
Intimidades (2001).
Alrededor de la palabra (2005).
Cármenes, Charms, Charmes (2005).
El áspid, la manzana (2006).
Alter ego (en prensa).

-ENSAYO
La casa de doctrina del Albaicín. Labor apostólica de la Compañía de Jesús con los moriscos (1983).
Sobre nueva poesía de mujer en España (2003).
Perfil humano de Valentín Ruiz-Aznar (2006).
Recuerdos de olvidos de Granada (2008).
Los jesuitas en Granada (inédito).

2006. X Premio Internacional de Poesía "Antonio Machado en Baeza" por El áspid, la manzana.

"Toda palabra miente.
Mates surgen los brillos
cuando a mis labios los convoco."

Si admito que el fondo último de mi ser, ni la Palabra puede aflorarlo. Y admito a la par que esa Palabra es lo más representativo de mi esencia, la deducción última ha de ser que toda palabra miente por omisión. Por tanto ninguna luz arrojaría una poética, ya que distaría mucho en verdad de lo que es mi expresión más profunda. […] Es más, me recorre un temor innato a definirme si no es sólo y exclusivamente mediante la obra de arte [...] Pienso que tras cada obra puede leerse estilo, cultura, oficio y hasta la propia personalidad.
(De "Toda palabra miente" en Sharon Keefe Ugalde, En voz alta, Madrid, Hiperión, 2006)

En el quehacer poético, la vivencia del propio existir se transfiere a la "conciencia" del objeto artístico en un total olvido de sí misma.
Mas para explicar la epifanía poética nada nos vale. Por más que se intente desocultar la palabra o la elocuencia del silencio. Una y mil veces repito: "no me sé"; "reina la pura sombra". Nos acercamos al ámbito de la poiesis, ámbito entre lo humano y lo divino donde los límites son ilimitados. En este ámbito, la palabra al mismo tiempo que desvela encubre ¿Acaso no es la retórica velo para encubrir lo evidente y transparentar lo innominable? [...] Primordial en el creador es escuchar su peso metafísico, el ritmo del corazón, y purificar cada día en inocencia el eje perdido: esencial instinto de contemplación, de pasmo hacia su propio ser y hacia el fluir de la belleza cósmica. [...] La creación poética no es un acto individual -con serlo-. Existe un diálogo colectivo -tesoro inmemorial- que aporta imágenes desconocidas a veces para el propio autor; es la sabiduría de siglos a disposición del artista, es la universalidad de la poesía, a la que cada poeta sólo aporta un vagido en el inmenso sagrado espacio de la Palabra.
(De "Reina la pura sombra", Salina, 19, noviembre 2005)

FINAL DE FIESTA

Para José Espada

De luz en luz crecían cenitales
las lámparas, los candelabros limpios,
argentados, los vidrios de Bohemia
por las esbeltas copas, los ardientes
labios en malvasía redimidos,
el esmalte en el seno, los zafiros;
y en rumores de melodía y agua,
ludir de brocateles, los encajes,
el aire de abanico, el apagado
pisar por las alfombras de Chaillot.

Seducido el latir iba y venía
-de placer abundado- a los perfumes
de Dior, a los Amati en divisi.

Qué gloria tan suave los sentidos
al desgaire, sumidos en destellos
de la carne, del fasto.

Mas al alba,
cuando los rayos primos penetraron
cortinajes: las rotas copas, fétidos
cigarros, sucias las alfombras... vi
mi faz lívida, descompuesta en mil
extraños trozos, ante un hermosísimo,
quebrado, espejo de Murano.

(De El vino de las horas,1998)

ORACIÓN

Juan de Yepes, otórgame la voz,
el nombre puro.
El nombre que me engendre
y a luz me dé en cada instante;
y sea yo, sin tiempo,

verbo recién nacido.
Aquel
que, balbuciente, sólo muestra
albada cinta de luz
-cordón umbilical -
para enlazarme con el cosmos.

(De El áspid, la manzana, 2006)

ANDRÉS GIL, Carlos M., "La poética del ocaso en Rosaura Álvarez", Revista Hispánica Moderna, XLVIII, diciembre 1995, pp. 401-416.

CARVAJAL, Antonio, "Ludir de brocateles. Notas otoñales para Rosaura Álvarez", en Rosaura Álvarez, El vino de las horas, Valladolid, Fundación Jorge Guillén, 1998, pp. 9-16.

CARVAJAL, Antonio, "Notas métricas sobre estos Cármenes", en Rosaura Álvarez, Cármenes, Charms, Charmes, Granada, Método, 2005, pp. 45-47.

CHICHARRO CHAMORRO, Antonio: "Rosaura Álvarez o la palabra embriagadora", La aguja del navegante, Jaén, Instituto de Estudios Jienenses, 2002, pp. 350-53.

CHICHARRO CHAMORRO, Antonio, "Una introducción a la poesía y poética de Rosaura Álvarez", Aviso para navegantes, Salobreña, Alhulia, 2004, pp. 93-99.

FERNÁNDEZ DOUGNAC, José Ignacio, "Rosaura Álvarez. El vino de las horas ", Extramuros, 13, 1999, pp.83-84.

FERNÁNDEZ DOUGNAC, José Ignacio, "Breves notas sobre la poética de Rosaura Álvarez", Extramuros, 27, 2002, pp. 72-75.

GONZÁLEZ BLANCO, Azucena, El instante y la contradicción. El pensar poético de Rosaura Álvarez y Ángeles Mora, Granada, 2008.

PUJOL RUSSELL, Sara, "La poesía de Rosaura Álvarez: la dualidad como esencia", en Rosaura Álvarez, Cármenes, Charms, Charmes, Granada, Método, 2005, pp. 11-21.

VARO ZAFRA, Juan, "El áspid, la manzana", Extramuros, 40, 2007, pp. 55-57.

Páginas con poemas:
http://www.palabravirtual.com/index.php?ir=crit.php&wid=897&show=poemas&p=Rosaura+%C1lvarez

Páginas con artículos sobre su poesía:
http://www.diariosur.es/prensa/20070413/cultura/poesia-como-redencion_20070413.html

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