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VALDEÓN BLANCO, Julio
Nace en Valladolid, en 1976. Cursa estudios de bachillerato en el Instituto José Zorrilla, así como dos años de la licenciatura de Derecho por la Universidad de Valladolid, que abandonará para licenciarse en Historia por la misma Universidad. De la mano del por entonces director de El Mundo de Castilla y León, Félix Lázaro, en 1996 comienza una colaboración asidua en el periódico, que se prolonga hasta hoy. Como cronista literario practica la columna, la glosa parlamentaria, la semblanza, el reportaje y la entrevista. ^ Subir-NARRATIVA: Los Fuegos Rojos (1999).
La Soledad de un Mundo (1999). Junto a Antonio Colinas, Juan Manuel de Prada y otros. ^ Subir 1999: finalista del Concurso Internacional de Cuentos Miguel de Unamuno.
^ Subir La incipiente obra de Julio Valdeón Blanco se caracteriza por la intención de estilo y la velocidad de una escritura ronca, crispada y violenta, incardinada en la tradición del barroco español, los cronistas estadounidenses y la influencia de la cultura popular. Francisco de Quevedo, Norman Mailer y Pablo Neruda figuran entre sus antecedentes, pero también Bob Dylan, Leonard Cohen o Tarantino. Se aprecia una progresiva depuración, así como una visión del mundo ajena a decrépitas cosmogonías y sistemas filosóficos. Propone una novela urbana, fotográfica, actual, frente a la proliferación de textos anclados en la mítica de un mundo rural totalmente caduco. El sexo, como antídoto contra la muerte, y la literatura, ejercida a punta de pistola, conforman el núcleo duro de su propuesta. Acaba de entregar su última novela.
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MEMORIA DE LOS HOMBRES LIBRES Continúa la marea, el aluvión humano. Desde hace unos días las colas de los inmigrantes frente a la burocracia son anacondas. La legalización de un millón de personas debiéramos celebrarla con piscinas de champán. Ellos son nuestra última esperanza, no lo duden. En el fragor de un mundo interconectado, Europa será multicultural o no será. EEUU quiere ser Roma y los dragones asiáticos despiertan, cocodrilos enormes. Gringos, chinos, etc., no duermen nunca. Sus economías pueblan de fantasmas el sueño de nuestros ejecutivos y nuestros políticos. Por eso, por viejos, por decadentes, porque alguien ha de pagar las pensiones y evitar la quiebra del sistema social que disfrutamos, necesitamos del concurso ajeno. Es la ley de la oferta y la demanda. Eso, sin acudir a los argumentos morales. Al derecho de toda persona a la supervivencia. A la deuda de sangre que tenemos con tantos países empobrecidos. A la memoria de una ciudadanía, la española, que ha pasado los últimos 500 años poblando el mundo. (El Mundo, 11 de febrero de 2005).
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^ Subirdiccionariodeautores@catedramdelibes.com |
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