NAVAJAS, Gonzalo

 ^ Subir

Gonzalo Navajas. Nació en Barcelona en 1946. Catedrático de literatura moderna y cine en la Universidad de California, Irvine. Comparte las actividades de teórico de la cultura, novelista y crítico. Autor de numerosos libros sobre literatura moderna y teoría literaria, cine, arquitectura y cultura popular. Entre ellos, destacan La narrativa española en la era global, Más allá de la posmodernidad, y Teoría y praxis de la novela española posmoderna. Ha publicado numerosos ensayos y ha sido conferenciante y profesor invitado en universidades y centros culturales de Europa y Estados Unidos. Como novelista, ha publicado tres novelas: La última estación (2001), Una pregunta más para el amor (1991) y De la destrucción de la urbe (1987). Es miembro de la Academia Norteamericana de la lengua española y miemnbro correspondiente de la Academia Española de la Lengua.

- NARRATIVA:

De la destrucción de la urbe (1987).
Una pregunta más para el amor (1991).
La última estación (2001).
Blanco y negro (2007).

- ENSAYO:

La novela de Juan Goytisolo (1979).
Mímesis y cultura en la ficción. Teoría de la novela (1985).
Teoría y práctica de la novela española posmoderna (1987).
Miguel de Unamuno: bipolaridad y síntesis ficcional. Una lectura posmoderna (1988).
Pío Baroja. El escritor y la crítica (1990).
Unamuno desde la posmodernidad. Antinomia y síntesis ontológica (1992).
Más allá de la posmodernidad. Estética de la nueva novela y cine españoles (1996).
La narrativa española en la era global. Imagen/Comunicación/Ficción (2002).
La modernidad como crisis. Los clásicos modernos y la nueva crítica (2004).

- OTRAS:

"Un discurso sin paradigma. La Vida de Torres Villarroel, " in Razón, tradición y modernidad. Re-visión de la Ilustración hispánica. Madrid, Tecnos, (1996). Artículo crítico "Miguel de Unamuno".
"La para-doxa (pos)moderna. El paradigma de una estética anticanónica", Postmodernité et écriture narrative dans l'Espagne contemporaine, Grenoble: Centre d'études et de recherches hispaniques, (1996). Artículo crítico.
"C. J. Cela y el nuevo debate en torno la a modernidad," El Extramundi y los Papeles de Iria Flavia, (1997). Artículo crítico.
"Intertextuality and the Reappropriation of Time in Contemporary Spanish Fiction and Film", Intertextual Pursuits. Literary Mediations in Modern Spanish Literature, (1998). Artículo crítico.
"¿Cómo leer una novela hoy?", El hispanismo en los Estados Unidos discursos críticos/prácticas textuales, Madrid, :Visor, (1999). Artículo crítico.
"El 98 para un español de veinte años," Nuevas perspectiva sobre el 98, Frankfurt: Vervuert, (1999). Artículo crítico.
"Arturo Pérez-Reverte y la literatura de un tiempo ejemplar", Territorio Reverte. Madrid: Verbum, (2000). Artículo crítico.
"Oración final", Cien años de poesía. 72 poemas espanñoles del siglo XX. Estructuras poéticas y pautas críticas, Berna, Peter Lang, (2001). Artículo crítico.
"La narración como lectura en Juan Goytisolo", Rencontre avec Juan Goytisolo. Annie Bussière ed. Montpellier: Centre d'études et de recherches sociocritiques, (2001). Artículo crítico.
"Posmodernidad, globalización, ficción. ¿Para qué seguir contando historias inventadas en el siglo XXI?", Revista Monográfica/Monographic Review, (2001). Artículo crítico.
"Fiction et érotisme: le recentrage du corps dans la fiction espagnole contemporaine" Le roman espagnol actuel. Pratique d'écriture (1975-200), Universidad de Montpellier, (2001). Artículo crítico.
"El hispanismo en la era global," Lateral, (Nov. 2002). Artículo crítico.
"Literatura, arquitectura, tecnología. El nuevo hábitat de la estética contemporánea", Revista de Occidente, (marzo 2003). Artículo crítico.
“A Distopyan Culture. The Minimalist Paradigm in the Generation X,” Generation X Rocks: Music, Television, and the Revision of Reality in Contemporary Peninsular Literature. Christine Henseler and Randolph Pope eds. St. Paul: Minnesota U.P., 22 págs.
“El canon y los nuevos paradigmas culturales,” Iberoamericana, Berlín, 25 págs.
“Transnational Aesthetics: Literature and Film Between Borders,” Ciberletras, Dec. 2005.
“La Historia y la literatura española posnacional", Studi Ispanici, 225-265 (2005).
"El canon y los nuevos paradigmas culturales", Iberoamericana, (Iberoareikanisches Institut, Berlin), VI, 22, 87-97 (2006).
"La escritura de la libertad y la cultura industrial en Francisco de Ayala", Hispania. 89.4, 702-709 (2006).

-Miembro numerario de la Academia Norteamericana de la lengua española y miembro correspondiente de la Academia Española de la Lengua.
-Miembro del consejo editorial de las siguientes revistas:
Anales de la literatura española contemporánea (Univ. de Colorado, Boulder)
Siglo XX/20th Century (Univ. de Colorado, Boulder)
Letras Peninsulares ( Davidson Univ. North Carolina)
Cuadernos de narrativa (Suiza)
España contemporánea/Contemporary Spain (Universidad de Ohio, Columbus)
Diálogos hispánicos (Univ. de Amsterdam)
Hiperferia (Univ. del Estado de Nueva York, Stony Brook)
Lectura y signo (Universidad de León, Spain)
Boletín de la Biblioteca Menéndez y Pelayo (Santander, Spain)
Theatralia. Revista de Poética del Teatro (Universidad de Vigo, Spain)
Siglo XXI. Universidad de Valladolid/CUNY.
Monographic Review /Revista monográfica (Texas Tech University)

Concibo la actividad literaria como un hecho cultural múltiple que abarca componentes diversos. El perfil intelectual y profesional del escritor -y en particular del novelista- se ha transformado radicalmente con la eclosión del paradigma global, la comunicación internacional instantánea y la ruptura de las jerarquías culturales hasta hace poco todavía rígidamente divididas entre los códigos selectos de la cultura literaria elevada y las otras formas estéticas no vinculadas a la alta cultura. En pocas palabras, el escritor ha dejado de trabajar dentro de los parámetros nacionales, monolinguísticos y monoculturales que le han definido por largo tiempo. La pluralidad, la multiplicidad de registros y códigos culturales constituyen de manera progresiva el nuevo medio del escritor. Dentro de este contexto renovado, se sitúa mi obra tanto de novelista como de teórico de la literatura y la cultura.
Dejé el país todavía en la época franquista, hastiado de una sociedad que, en mi juventud generosamente extrema, quise cambiar, lo que me costó frustraciones y castigos. Marché, por tanto, por rechazo, à contrecoeur, sin quererlo del todo, dejando pedazos del corazón en el intento. De manera típica con los exilios y expatriaciones, la mía fue una decisión ambivalente, contra-emotiva. Con los años, ese impulso primario se fue reconfigurando, fue adquiriendo otras dimensiones, una profundidad y motivación nuevas. Empecé a sentirme no un ex-iliado, un ser extraño y fuera de lugar en su nuevo medio, sino un ciudadano del mundo con pleno derecho. Mis novelas y libros se nutren de la disolución de fronteras, de la babel intelectual, la maravillosa cacofonía de las lenguas, las ideas y los hechos cotidianos contrapuestos que es como yo visualizo el estilo de vida contemporáneo. Mis personajes se mueven con facilidad y sin esfuerzo de Los Angeles a Milán, de Barcelona a Buenos Aires. Están aquí y allá y no saben ni pueden estarse quietos. Sufren el destino difícil de la pérdida de las raíces y de la identidad de origen, pero al mismo tiempo expresan la mutabilidad, la celeridad, la hibridez y el criollismo de la cultura actual y, con sus actos y palabras, afirman el valor de la diferencia dentro de una nueva comunidad internacional redefinida que, afortunadamente supera el modelo asfixiante de sociedad propio de mi juventud bajo el Diktat de una ideología única.
Mis novelas y libros hacen, además, una apuesta formal arriesgada. Programática, deliberadamente no ceden a lo fácil, la presión cada vez más opresiva del mercado y afirman la voz individual del escritor por encima de lo esperable. Se hacen en contra de las expectativas convencionales. Quiero creer -tal vez ingenuamente- que la palabra escrita es el reducto de la reflexión y la contemplación y también de la crítica a la homogeneidad de pensamiento. Claramente ya no podemos compartir con Zola y Maikovski un concepto de la literatura como un vehículo privilegiado para una transformación decisiva del mundo, pero la literatura puede -y debe- seguir aspirando a la investigación de la conciencia y la defensa de la voces individuales por encima de la conformidad y la indiferencia del medio ambiente. Esta no es, claro está, una fórmula para un arte mayoritario y de masas -de grandes ventas- pero sí es una afirmación de lo que percibo como la única opción de distintividad que le queda a la literatura en el fascinante -y con frecuencia frenético- mundo posnacional y posutópico que es el nuestro.

LA ÚLTIMA ESTACIÓN (2001)

Se descalzaron y Diego empezó a sacarse la ropa parsimoniosamente: la camisa, los pantalones, hasta quedarse desnudo. Miró a Monique con dulzura y ella, tras una indecisión inicial, empezó a desnudarse también. En el pasado, había so?ado en estar desnuda con él, en sus brazos, junto a él, bajo su cuerpo, pero nunca había pensado que sería de ese modo. Quedaron los dos desnudos de pie en el borde de la meseta. La lluvia había empezado a caer de nuevo, a pesar de que en lontananza había parcelas de cielo azul contra un sol que afirmaba su presencia.
Diego la tomó de la mano.
-Descendamos-le dijo con gran dulzura, casi susurrando.
El agua cálida resbalaba por sus cabezas, los hombros, el pecho, las piernas. Los pies se hundían en una tierra blanda y rojiza que transmitía una sensación reconfortante al ser pisada. Descendían con seguridad y calma como el viajero que ha emprendido una larga y procelosa travesía y percibe finalmente en el horizonte el punto de destino. Caminaron y caminaron bajo la lluvia, orientados por el omphalos, ajenos al frío y al calor, hasta que llegaron al espacio de las dunas amarillas. Era ahora ella la que precedía en la marcha. Su cabello largo se pegaba a su espalda contorneada y núbil como una Venus mítica. El la seguía a pocos pasos. La arena primordial se hundía bajo sus pies y la marcha se hacía más dificultosa.
-Sentémonos--dijo ella. Ya hemos llegado.
Se sentaron. El agua descendía por las vertientes de las dunas a lo largo de pequeños surcos.
-Ya hemos visto el omphalos. Ya podemos vivir y morir en paz.
Un ave de alas gigantescas antidiluvianas y pico largo y pronunciado planeaba por encima del sol. Esta vez no había duda de que no era un espejismo o una alucinación. De aquel lugar rebrotaba la vida, más allá de la sal, el apocalipisis y la muerte. Iban a vivir. Se habían echado de espaldas contra la arena. La lluvia, templada y benéfica, caía sobre sus cuerpos: la cara, los pechos, los brazos, las piernas. Sus cuerpos se iban hundiendo en la arena reclamados por unas raíces absorbentes y todopoderosas.
Monique se abrazó a él y le besó en los labios. Te querré siempre -exclamó. Precisamente porque tú nunca me querrás como yo te quiero a ti.
Llovía, llovía, llovía sobre el Valle de la Muerte, una lluvia insólita y primigenia, más allá de la historia, el tiempo y el espacio de los hombres que habían osado hollar aquel reino primordial y habían sido incapaces de dejar en él ningún vestigio de su paso. Los cuerpos de Diego y Monique estrechados uno junto a otro, hundidos en la tierra originaria, remitidos al principio del tiempo, en el ámbito de lo desconocido y lo bello, permanecieron en las dunas del Valle de la Vida, después de la lluvia y el viento y de que el tórrido sol del mediodía anunciara la nueva arribada del calor, la sequedad, la esterilidad y la muerte.

(De Verbum, Madrid, p. 212).

GULLÓN, German, "La nueva hora del lector," Quimera, enero 2003, pp. 224-225.

PÉREZ, Janet, "Beyond Postmodernism: Hispanic Novels at the end of the Twentieth Century", Monographic Review, 2001, p. 9-11.

PÉREZ, Yolanda, "Las nuevas tecnologías en arquitectura protagonizaron el congreso de semiótica", La Rioja, octubre 5, 2002, p. 34.

RÍO, Marcela del, "El tema del viaje del inmigrante como motivo intertextual en dos expresivos: La pintura de Remedios Varo y la novela De la destrucción de la urbe de Gonzalo Navajas", Studi Ispanici, 2000, pp. 179-204.

SATORRAS, Lluís, "Literatura y Teoría", El país, Sept. 28, 2002, p. 7.

SATORRAS, Lluís, "La última estación", Lateral, enero 2003, p. 23.

- Diccionario Espasa de Literatura Española, Jesús Bragante, ed. Madrid: Espasa-Calpe, 2003. p. 655.

- “Los críticos-novelistas españoles en California. La ficción en los márgenes,” España contemporánea/Contemporary Spain. XVII, 1, Spring 2004. 103-114.

- Antología de escritores españoles en Estados Unidos. Gerardo Piña-Rosales, ed. (de próxima aparición)

-Writing in/from North America: the Fiction of the Spanish Critics - Novelists in the U.S.A.. Los Angeles: Dolce Vita Productions. [videorecording, 134 min.], v.1-2. University of California, Irvine. Multimedia Center. PQ6144 .K468 2003

http://www.humanities.uci.edu/~gnavajas
http://www.cervantesvirtual.com/FichaObra.html?Ref=19880

gnavajas@uci.edu